АБСОЛЮТНЫЙ МИФ КИТЕЖА, ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ МИФОЛОГИИ НИЖНЕГО НОВГОРОДА И АЛУШТЫ

Выступил только что на V Нижегородском тексте с докладом о Китеже. На мой взгляд, именно легенда о Китеже, имеющая пасхальный смысл (о чём и был доклад), является духовной доминантой нижегородского текста.

Организатор конференции профессор Виктория Трофимовна Захарова

В Нижнем и завершился российский цикл презентаций «Мифологий». Достаточно символично, что это произошло именно в том месте, где был зачат Ленин. Это бывшая Нижегородская мужская гимназия, где жил и работал Илья Николаевич Ульянов, ныне Мининский университет. Официально, по Программе progrNN15, я представлял второе (2013) издание «Нового понимания». Поэтому в данном случае, сделав акцент на понимании, я сосредоточился на тех аспектах «Мифологий», которые описывают нынешнюю образовательную политику в области гуманитарных наук.



Все-таки не случайно, что Резолюцию, принятую на последней петрозаводской конференции по евангельскому тексту (Требуем кардинального изменения государственной политики в области гуманитарного образования), в которой констатируется плачевное состояние нынешней образовательной системы РФ, характеризуется «нынешняя антигосударственная политика правительства в обрасти образования», когда «под видом «реформ» происходит уничтожение гуманитарного образования в стране», и предлагаются конкретные шаги по изменению этой государственной политики — в сторону здравого смысла, не решилось опубликовать ни одно издание РФ — ни «провластное», ни квазиоппозиционное (вроде «Коммерсанта» или «Новой газеты»). Откликнулась только «Литературная Россия». Сейчас, когда завершается «год литературы», организованный и проведенный в худших «традициях» позднебрежневской показухи теми, кому ментально чуждо и государственное мышление, и историческая Россия, да и сама ее литература, Евгений Богачков может наглядно убедиться в том, «насколько прав» был я и насколько прав он, полагавший — в июне 2014 года, что я, мол, слишком «горячусь».

Резолюцию (и очень характерные отклики на нее) удалось опубликовать только в моих «Постсоветских мифологиях», где она завершает первую часть книги («Форматирование постсоветского дискурса»).

Что же касается нижегородского текста, то во всей полноте он, конечно, к китежской легенде не сводится. На площади Минина и Пожарского, начало Большой Покровской

В связи с завершением цикла презентаций, выложу то, что было мною ранее пропущено. Бекетовский дом Профессорского уголка Алушты, Шмелёвские Чтения, сентябрь. С директором Валерием Петровичем Цыганником.

Ну что же, раз всё успешно завершилось, можно сделать вывод, что белогвардейцы все-таки отбили не только Нижегородскую мужскую гимназию (см. выше), но взяли и Юсуповский дворец в Кореизе (место, где останавливался И.В. Сталин во время Ялтинской конференции 1945 года). Кабинет Сталина. Вот и хорошо.

Ну а сделал дело — гуляй смело

P.S. Год назад — в сентябре 2014 г. — на этом же самом месте, с видом на море (и приблизительно в этом же составе + фотограф) состоялось первое чтение рукописи «Постсоветских мифологий». Здесь та же группа перед алуштинской презентацией опубликованной книги. Готовимся… )