Вышло второе издание книги «Бесконвойный Достоевский»

Есаулов И. А. Бесконвойный Достоевский: полифоническая «горизонталь» и авторская «вертикаль» : монография. — 2-е изд. — СПб. : РХГА, 2026. — 324 с.

В монографии демонстрируется, что «открытие» Достоевского русским Серебряным веком, когда писатель был выведен из «малого времени» полемики со своими современниками-«прогрессистами» и осмыслен в широком религиозном, философском и культурном контексте, одновременно сопряжено с таким акцентированием «идей» Достоевского, при котором они зачастую заслоняли изображаемых автором героев. Бахтинская концепция отчасти восстановила статус незаместимых «голосов» героев Достоевского, но она же позволяла делать выводы, по-своему созвучные Серебряному веку, о релятивности ценностей в мире автора. Советское «конвоирование» писателя, инерция которого сохраняется до сих пор, оспаривает или затушевывает в его творчестве главное, стараясь заместить его близким собственным интенциям периферийным. Автор монографии интерпретацией вершинных произведений Достоевского показывает, что освобождение от навязываемого писателю «конвоя» возможно на путях осмысления его художественных творений в большом времени русской христианской культуры.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие
Достоевский под конвоем
Обратная сторона русского Серебряного века и истолкование Достоевского
Русская религиозная философия о Достоевском и русской классике
От Гоголя к Достоевскому: культурная непрерывность или «ход коня»?
Аксиология Достоевского и «концепция социализма»
Иерархия и полифония в художественном мире Достоевского
Читатель как четырехдневный Лазарь и его воскресение («Преступление и наказание»)
Закон и благодать в мире Достоевского («Братья Карамазовы»)
«Норма» как девиация и святость как норма («Идиот»)
Кроткое самоубийство как кара и/или воскресение Закладчика? («Кроткая»)
«Законы счастья» и дети («Сон смешного человека», «Мальчик у Христа на елке»)
«Со всемирно-человеческого языка будет перевод-с»: драма русского западника в историко-культурной перспективе («Бесы»)